بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا [ مريم : 4 ] ، ولغيره نحو : لَمْ يَكُنْ شَيْئاً مَذْكُوراً [ الإنسان : 1 ] ، ولهذا جاز لم يكن ثم كان . ( ودخول الهمزة عليها ) بخلاف اللام ولا ( والأكثر كونها ) أي : الهمزة الداخلة عليها ( للتقرير ) أي : حمل المخاطب على الإقرار ، أي : الاعتراف بثبوت ما بعدها ، نحو : أَ لَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ [ الشرح : 1 ] ، ولهذا عطف عليه الموجب ( وضعنا ) و ( رفعنا ) ، وقد يجيء لغيره كالإبطاء نحو : أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ [ الحديد : 16 ] ، والتوبيخ نحو : أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ [ فاطر : 37 ] ، وقد تدخل على ( لما ) لكن دخولها على ( لم ) أكثر ، ( وفصلها ) عن الفعل ( بمعمول مجزومها وحذفه ) أي : مجزومها كلاهما ( ضرورة ) كقوله : « 1283 » - فأضحت مغانيها قفارا رسومها * كأن لم سوى سرب من الوحش تؤهل وقوله : « 1284 » - احفظ وديعتك التي استودعتها * يوم الأعازب إن وصلت وإن لم ولا يجوزان في الاختيار ، ( وقد تهمل ) فلا تجزم حملا على ( ما ) ، وقيل : ( لا ) كقوله : « 1285 » - لولا فوارس من نعم وأسرتهم * يوم الصّليفاء لم يوفون بالجار وهل هو ضرورة أو لغة خلاف ، ( والنصب بها لغة ) حكاها اللحياني ، وقرئ : أَ لَمْ نَشْرَحْ [ الشرح : 1 ] .

--> ( 1283 ) - البيت من الطويل ، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1465 ، وخزانة الأدب 9 / 5 ، والخصائص 2 / 410 ، وشرح شواهد المغني 2 / 678 ، والمقاصد النحوية 4 / 445 ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص 269 ، وشرح الأشموني 3 / 576 ، ومغني اللبيب 1 / 278 ، وشرح الرضي 4 / 82 ، انظر المعجم المفصل 2 / 796 . ( 1284 ) - البيت من الكامل ، وهو لإبراهيم بن هرمة في ديوانه ص 191 ، وخزانة الأدب 9 / 8 ، 10 ، وشرح شواهد المغني 2 / 682 ، والمقاصد النحوية 4 / 443 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 4 / 114 ، وأوضح المسالك 4 / 202 ، وجواهر الأدب ص 256 ، 424 ، والجنى الداني ص 269 ، وشرح الأشموني 3 / 576 ، انظر المعجم المفصل 2 / 945 . ( 1285 ) - البيت من البسيط ، وهو بلا نسبة في الجنى الداني ص 266 ، وخزانة الأدب 1 / 205 ، 9 / 3 ، 11 / 431 ، وسر صناعة الإعراب 1 / 448 ، وشرح الأشموني 3 / 576 ، وشرح شواهد المغني 2 / 674 ، وشرح عمدة الحافظ ص 376 ، وشرح المفصل 7 / 8 ، ولسان العرب 9 / 198 ، مادة ( صلف ) ، والمحتسب 2 / 42 ، انظر المعجم المفصل 1 / 402 .